Na paisagem da comunicação na Amazônia, um novo capítulo se desenha, e sua protagonista é a inteligência artificial (IA).

Presente de diversas formas em nosso cotidiano, essa ferramenta é a peça central por trás de uma inovação, permeando esferas que vão desde assistentes virtuais em smartphones até algoritmos complexos.

Sucesso viral das lendas amazônicas impulsionado por IA

Em constante evolução, a IA se estabeleceu como uma aliada valiosa na sociedade, abrindo portas para o futuro digital.

A mente criativa por trás dessa empreitada é a dupla composta pelo designer digital amazonense Marcus Pessoa e a estudante de jornalismo Jussara Melo, ambos diretores do ‘No Amazonas é Assim’.

Responsáveis por todas as fases do projeto, desde curadoria de informações até edição e sonorização, eles conduzem essa fusão única entre lendas amazônicas e inteligência artificial.

“A fusão não só preserva, mas revitaliza nosso patrimônio cultural. Enxergamos como uma forma de enriquecer a conexão entre passado e futuro. O resultado é incrível! Cada elemento, cada história, cada imagem gerada e animada nos enche de alegria em ver como as ferramentas tecnológicas, se usadas corretamente, podem aumentar exponencialmente a qualidade de nossos trabalhos”, destaca Marcus Pessoa.

A série de ‘Lendas Amazônicas’ do ‘No Amazonas é Assim’ inicia sua jornada com a Lenda da Rasga Mortalha, mito regional envolvente e misterioso que continua a despertar aflição nos amazônidas.

O diferencial está na concepção do vídeo, totalmente realizada com inteligência artificial, revelando a força dessa ferramenta em todas as suas camadas.

“Envolvemos a inteligência artificial desde a simplificação do roteiro até a concepção da narração da lenda. Todas essas etapas têm o uso de ferramentas de IA.

É um processo de tentativa e erro, refinado até que consigamos passar para a IA o que queremos. Estamos produzindo algo único e visualmente incrível!”, conta Jussara Melo.

O ‘No Amazonas é Assim’ não apenas pavimenta um novo caminho na produção de conteúdo audiovisual ao incorporar a IA em todas as fases da criação, mas também oferece uma abordagem inovadora de lendas tradicionais, atualizando-as para o século XXI com uma roupagem tecnológica.

As histórias animadas até o momento incluem: ‘A Lenda da Rasga Mortalha’, ‘A Lenda do Peixe-Boi’, ‘A Lenda do Mapinguari’, ‘A Lenda do Boto Cor de Rosa’, ‘A Lenda da Caipora’ e ‘A Lenda da Vitória Régia’. Confira uma delas a seguir!

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Ao longo do tempo, histórias de piratas têm cativado a imaginação das pessoas. Mas você já parou para se perguntar como eles se tornaram tão famosos? Uma das características mais marcantes dos piratas é o tapa-olho, aquele pedaço de tecido que cobre um dos seus olhos. Mas por que será que eles usavam isso?

A popularidade dos piratas

Os piratas tornaram-se populares ao longo dos anos por uma série de razões. Começando por histórias de aventuras audaciosas, batalhas épicas e buscas por tesouros escondidos, que conseguiram capturar a imaginação das pessoas.

Além disso, os piratas eram frequentemente retratados como personagens carismáticos e independentes, vivendo fora das restrições da sociedade, em plena liberdade e ousadia. Sem mencionar os trajes, os papagaios no ombro e as bandeiras medonhas. Isso facilitou a identificação e a diferenciação desses personagens.

No entanto, em relação ao motivo pelo qual as histórias retratam os piratas usando tapa-olhos, podemos afirmar que a resposta não é tão simples quanto parece. Existem várias teorias sobre o uso do tapa-olho entre os piratas.

Foto: Reprodução

Afinal, por que os piratas usam tapa-olho?

Uma das hipóteses mais populares é que eles usavam esse acessório para melhorar a visão noturna em um dos olhos. Como os piratas passavam longos períodos no mar, muitas vezes, em condições de pouca luz, ter um olho já adaptado à escuridão poderia ser vantajoso durante as abordagens noturnas.

Além disso, o tapa-olho poderia criar uma aura de mistério e medo em torno deles. Quando as pessoas viam um pirata com um olho coberto, podiam imaginar que ele havia sofrido danos em batalhas violentas e perigosas. Isso tornava os piratas ainda mais intimidantes.

Fato desconhecido

De acordo com historiadores, não há confirmação ou registros de que os verdadeiros piratas realmente utilizaram tapa-olhos. Portanto, é correto afirmar que há uma grande possibilidade de esse acessório sequer ter feito parte do vestuário dos piratas.

A maioria das representações de piratas usando tapa-olho vem de obras de ficção, tais como livros, filmes e pinturas artísticas. Essas fontes criaram uma imagem estereotipada dos piratas, que inclui o uso desse objeto como parte essencial do traje.

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Próximo às margens do rio Reno, perto de Sankt Goarshausen, na Alemanha, há uma enorme estátua, uma figura que guarda consigo uma história lendária. É nesse local que tem origem o famoso conto das sereias, seres místicos que encantavam os homens e depois os matavam.

Na versão original dessa história, ouve-se que uma bela mulher costumava sentar-se às margens do rio para pentear o cabelo. Enquanto realizava essa tarefa, os navegadores que passavam por ali eram irresistivelmente atraídos por sua beleza e acabavam ancorando por perto. Porém, algum tempo depois, eram encontrados mortos.

Mas essa não é a única lenda que floresceu ao longo das margens do rio. Devido à estrutura complicada do local, histórias assustadoras sobre anões se espalharam, especialmente quando se tratava dos ecos que se ouvia na floresta. Assim, muitos acreditavam serem os gritos dessas criaturas.

Outros mistérios sobre o lugar

Com base na história daquele lugar, décadas depois, no início de 1800, Clemens Brentano, escritor da Alemanha, criou uma história inspirada na mitologia. A estátua chamada de Loreley, que fica à beira do rio Reno, foi a sua base.

Brentano contou a história de uma jovem que se chamava Lore Lay, acusada de bruxaria por seu amante e enviada a um convento. No caminho para seu destino, ela parou naquela rocha e, desesperada, lançou-se ao rio. Por isso, a pedra recebeu o nome de Loreley.

Até hoje, muitos acreditam que é possível ouvir o seu nome, “Loreley”, ecoando pelas margens do rio Reno. Essa sonoridade misteriosa e evocativa remete à trágica história.

Leia o que disse Katrin Kober, responsável por editar a lenda no site do Instituto de Estudos Históricos Regionais da Universidade de Mainz, no qual trabalha:

“Brentano criou uma explicação para o fenômeno do eco no rochedo junto ao Reno, que se pode contar como uma história emocionante. É uma espécie de femme fatale. Personagens femininas são usadas para dar um fundo sexual a uma história.

Tenho a impressão de que são histórias de velhos homens brancos que se divertiam com o sofrimento de uma figura feminina imaginária e depois a publicaram para ganhar dinheiro em cima. Parece que Loreley não tem nenhuma qualidade especial, exceto a falta de sorte no amor ou matar homens por diversão.”

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Independente da religião, todos conhecem a história de Jesus Cristo. A maioria de nós cresceu ouvindo seus grandes feitos e passou, ou não, a acreditar que tudo aquilo é verdade e aconteceu de fato.

Porém uma lenda vem ganhando fama recentemente por afirmar que existe um segundo túmulo de Jesus e que ele fica bem longe do Santo Sepulcro de Jerusalém!

A história pode ser considerada no mínimo interessante, já que a lenda diz que Jesus teria ido ao Japão com 21 anos e teria retornado para a Judeia com 33 anos. Por isso, um povoado japonês local abrigaria a sepultura de Jesus Cristo.

O que reza a lenda?

O destino dessa versão é bem inusitado e tem um desfecho bastante diferente do contado na Bíblia. Segundo a lenda, existem escritos localizados na província de Aomori, mais especificamente em Shingo, que revelam que Jesus não teria sido crucificado após ser capturado pelos romanos.

A história diz que o irmão mais novo de Jesus teria se sacrificado no seu lugar, e após trocarem de lugar, Cristo teria fugido para o Japão, atravessado a região da Sibéria, e levado com ele uma mecha do cabelo de sua mãe, a Virgem Maria, além de uma das orelhas de seu irmão mais novo.

E calma, ainda não acabou por aí… após chegar ao Japão, Cristo teria se abrigado em Shingo, onde se casou com uma moradora local e teve três filhos, além de que viveu nas terras japonesas até falecer aos 106 anos. Isso é o que explica a existência do túmulo de Cristo indicado com placas pela região.

Ainda no Japão, ele teria adotado um novo nome: Daitenku Taro Jurai. E as lembranças que carregava consigo durante a sua fuga para a Ásia estariam enterradas próximo ao seu suposto túmulo. A teoria vai além e diz que membros da família Sajiro Sawaguchi poderiam ser descendentes dele.

Mas afinal, como surgiu essa história toda?

A lenda surgiu nos documentos Takenouchi, que foram destruídos em meio à Segunda Guerra Mundial após serem encontrados em 1936. A maioria dos relatos encontrados nos documentos são todos fantasiosos. Mas, ainda assim, ganharam uma certa fama local. Principalmente este documento, em específico, que menciona a vida de um pregador que viveu em Jerusalém.

O descrédito total foi atribuído a esses acontecimentos, ainda mais porque cerca de 1% apenas da população japonesa adere à fé cristã. Mesmo assim, existem alguns que gostam de compartilhar a lenda e acreditam na possibilidade do túmulo ser real ou ainda dos moradores de Shingo terem algo de diferente em seu DNA.

De acordo com os moradores, isso seria uma influência de Jesus em seus descendentes. Contudo, é anualmente celebrado na região o Festival de Cristo, um evento com certo destaque, onde os convidados costumam participar de danças e cerimoniais, e até mesmo padres e autoridades políticas locais, comparecem para prestigiar.

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Uma lenda é uma narrativa transmitida oralmente de geração para geração, cujo objetivo é explicar acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais, misturando fatos reais com elementos imaginários ou fantasiosos. Essas histórias se modificam e se adaptam conforme são transmitidas pelo imaginário popular.

A palavra “lenda” tem sua origem no latim medieval e significa “aquilo que deve ser lido” etimologicamente.

Você provavelmente já deve ter ouvido falar sobre o Pé Grande. Essa lenda é muito popular, principalmente nos Estados Unidos, visto que existem relatos de que o Pé Grande já foi visto na Califórnia, em Washington e em muitos outros lugares do país.

Existe um vídeo muito famoso, gravado em 1967, no qual é possível ver uma figura grande andando por uma floresta. Muitas pessoas dizem que esta, na verdade, é um Pé Grande.

Esse vídeo voltou a viralizar recentemente, depois que uma inteligência artificial foi usada para estabilizá-lo. Isso porque antes era difícil visualizar as imagens com clareza, principalmente pela época em que o vídeo foi feito e pela câmera usada para fazer a gravação.

Entenda o caso

Rowan Cheung usou a inteligência artificial para estabilizar o vídeo viral do Pé Grande, que foi chamado originalmente de Patterson-Gimlin Bigfoot.

Dessa forma, é possível ter uma visão mais clara da grande figura andando pela Floresta Nacional de Six Rivers, no canto noroeste da Califórnia.

A gravação foi feita no Lago Bluff Creek, que fica aproximadamente a 61 km do Sul de Oregon, durante a tarde de sexta-feira, 20 de outubro de 1967. Patterson e Gimlin, amigos que costumavam cavalgar pela área, foram os responsáveis pela filmagem.

Por volta das 13h15 – 13h40, eles passavam ao longo da margem leste do lago quando se depararam com uma grande árvore derrubada em uma curva do riacho.

Em seus depoimentos, os dois disseram ser possível ver as raízes da árvore, e explicaram que ela era enorme, muito maior do que uma casa.

O local onde a filmagem foi feita ficou perdido por décadas, especialmente por conta do crescimento da folhagem no leito do lago, entretanto, foi redescoberto em 2011.

Confira o vídeo o abaixo e tire suas próprias conclusões: o Pé Grande é real ou não é?

Experts used AI and computer vision to stabilize viral footage of the Patterson-Gimlin Bigfoot Film from 1967. pic.twitter.com/5b8NYpBQ31

— Rowan Cheung (@rowancheung) March 30, 2023

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